EL NUEVO SOL Y EL MONASTERIO DE SANTA CATALINA..Coleccionalos Ya!

El Banco Central de Reserva (BCR) del Perú presentó este mañana la nueva moneda de S/. 1.00 alusiva al monasterio de Santa Catalina, uno de los puntos de obligada visita turística en el departamento de Arequipa y que está en circulación desde el último sábado.

 

Se trata de la quinta pieza de la serie numismática “Riqueza y Orgullo del Perú”. En el anverso de ella se observa el Escudo de Armas del Perú, el año de acuñación y un polígono inscrito de ocho lados que forma el filete de la moneda.

En el reverso se aprecia parte del conjunto arquitectónico del monasterio Santa Catalina, la plaza Socodober, formada por una pileta de piedra, la fachada de una celda de religiosas que lo habitaron y una vista de la parte posterior de la cúpula de la iglesia del monasterio.

El Monasterio de Santa Catalina de Siena, o Convento de Santa Catalina, es un complejo turístico religioso ubicado en el centro histórico de Arequipa, departamento de Arequipa, Perú.

El Virrey Francisco Toledo, durante su visita a Arequipa, fue informado por el Cabildo, sobre su deseo de años atrás, de fundar un monasterio de monjas. Ello lo motivó a otorgar las licencias necesarias para la fundación del "Monasterio de Monjas Privado de la Orden de Santa Catalina de Siena".
Años más tarde, Doña María de Guzmán, viuda de Diego Hernández de Mendoza, mujer hermosa, rica y joven que no tuvo hijos, decide recluirse en el monasterio en construcción, cediendo para ello todos sus bienes. El 10 de setiembre de 1579 se hace la Memoria y Capitulación de la fundación del Monasterio firmada entre el Cabildo, Justicia y Regimiento de la Ciudad y el Obispado del Cusco, entregando el Cabildo los cuatro solares propiedad de la ciudad, para su funcionamiento; nombrando a Doña María de Guzmán "primera pobladora y priora de dicho Monasterio".

El domingo 2 de octubre de 1580, se celebra una misa mayor en la ciudad y Doña María, reconocida como fundadora, toma formalmente los hábitos.
Las mujeres que ingresaron como monjas al Monasterio fueron criollas, mestizas y hasta hijas de curacas. Recién en 1964 ingresaron las primeras monjas españolas. La historia también cuenta del ingreso de "monjas pobres" y damas de la ciudad, que sin abrazar la vida religiosa, ingresaban al Monasterio para ejercitar sus virtudes.

En 1582, Arequipa soportó un fuerte terremoto, sufriendo la construcción del Monasterio graves daños. A pesar de ello se conservó la clausura. A partir de entonces, se inicia un período de sufrimiento, en el cual las propias religiosas repararon sus habitaciones. La capilla, por falta de dinero, no se pudo refaccionar " por lo cual el Santísimo Sacramento se exponía en una choza de paja".



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EL NUEVO SOL Y LAS CHULLPAS DE SILLUSTANI..Sigue Coleccionandolos ya van 4, son 24!!

Las chullpas de Sillustani, edificaciones aimaras levantadas entre los siglos XIV y XVI, se convirtieron en la inspiración de las nuevas monedas de S/.1 y ahora lucen acuñadas e inmortalicadas por el Banco Central de Reserva del Perú (BCR).

En una meseta altiplánica, a más de 30 kilómetros al norte de Puno, se encuentra Sillustani, una de las necrópolis más grandes del mundo. Rodeado de un paisaje de impactante belleza, que parece resumirse en las aguas serenas de la laguna Umayo, el complejo arqueológico destaca por sus gigantescas "chullpas" (especies de torres de piedra), edificadas por collas e incas, para enterrar a sus muertos. son casi 90 y están diseminadas en un área de 150 hectáreas.

Muchas de ellas superan los 12 metros de altura y tienen un mayor diámetro en la parte superior que en la base. Todo un reto a las leyes de la gravedad y al equilibrio. Un detalle que las hace únicas en el continente.

Extraños mausoleos de edad indescifrable, aunque se presume que fueron edificados en el siglo X. Tumbas de nobles collas, morada eterna de los Hijos del Sol, quienes al dominar estas tierras, le añadirían características arquitectónicas similares a las del Templo del Sol o Coricancha, en el Cusco, y la fortaleza de Ollantaytambo, en el Valle Sagrado de los Incas.

Tiempo después, con la llegada de los españoles, los hombres del altiplano, dejaron a medio construir más de una "chullpa", como la encontrada en la zona de Ayawasi o Pucullo Cuadrado, que hoy forma parte del Complejo Arqueológico de Sillustani, nombre en lengua aymará, que traducido al castellano significa "forma de uña".

Es la cuarta moneda de la serie numismática "Riqueza y Orgullo del Perú" y, al igual que las anteriores (alusivas al Tumi de Oro, los Sarcófagos de Karajía y la Estela Raimondi), se acuñarán sólo 10 millones de ejemplares.

"Es la primera vez que se hace una moneda representativa de la cultura Aimara. La idea es mostrar a través de estas monedas nuestra riqueza cultural"



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EL NUEVO SOL Y LOS SARCOFAGOS DE KARAJÌA!!..Sigue Coleccionandolos son 24!!

Primero nos sorprendieron con el Tumi de Oro y ahora nuestro nuevo sol luce una nueva impresion, pues esta vez nos presenta a los Sarcófagos de Karajía..muchos le pusieron precio al primero sol del Tumi de Oro, desde 6 soles hasta 10 nuevos soles!!...y no hay duda que esta coleccion esta dando que coleccionar!...Descubramos al Nuevo Sol Peruano.

Esta viene a ser la segunda moneda de la referida serie numismática pues, como se recuerda, la primera en ponerse en circulación fue la del “Tumi de Oro”, lanzada el pasado 29 de marzo.


Diez millones de monedas de un nuevo sol acuñadas con una imagen alusiva a los Sarcófagos de Karajía -ancestral recinto funerario de la cultura Chachapoyas- fueron puestos en circulación por el Banco Central de Reserva (BCR).

Con esta nueva moneda, que es la segunda de las 24 que conforman la serie numismática “Riqueza y Orgullo del Perú”, el BCR busca revalorar y difundir el patrimonio cultural de nuestro país.

En el reverso de la moneda (cara) se aprecia en el centro uno de los Sarcófagos de Karajía, conformada por una cápsula de aspecto humano, que corresponde a un patrón funerario de la cultura Chachapoyas.

Al lado izquierdo del Sarcófago, se incluye la marca de la Casa Nacional de Moneda sobre un diseño geométrico de líneas verticales, al lado derecho la denominación en número, el nombre de la unidad monetaria sobre unas líneas ondulantes y debajo la frase SARCÓFAGOS DE KARAJÍA, S. VII-XV d.C.

Todo esto circundado por un polígono de ocho lados que forma el filete de la moneda.
En el anverso (sello) se observa en el centro el Escudo de Armas del Perú con la leyenda “Banco Central de Reserva del Perú”, el año de acuñación y un polígono inscrito de ocho lados que forma el filete de la moneda.
El BCR indica que estas monedas serán de curso legal y circularán de manera simultánea con las actuales monedas de S/. 1,00.

Añade además que esta serie numismática “tiene por finalidad, difundir a través de un medio de pago de uso masivo, el rico patrimonio cultural de nuestro país, así como incentivar la cultura numismática”.
Las monedas fabricadas en aleación de Alpaca, que posee en el lado anverso el escudo de Armas del Perú y pesa 7,32 gramos, circularán a la par de las ya existentes, entre ellas la que contiene la figura del Tumi de Oro.

Historia de los Sarcofagos.

Los sarcófagos, conocidos por los lugareños como Purunmachacos, están asociados a la cultura Chachapoyas y con 1000 años de antigüedad forman parte del complejo arqueológico de Chipuric, que se caracterizaban por la forma única de entierro en el mundo a sus muertos.


Los sarcófagos se unen lateralmente en grupos de 4 a 8, reclinados de espalda a la roca. Son grandes cápsulas antropomorfas de dos metros de altura, hechas de arcilla, mezclada con palos y piedras, solo la cabeza y parte del pecho; están elaborados en forma compacta.

Su ubicación es estratégica: están colocados en los filos de un farallón de roca calcácea, como si los hubieran dejado ahí para que vigilaran el desarrollo de la vida (porque encaran el abismo) desde las cumbres de la muerte. En realidad, parece que los Chachapoyas dejaron ahí a sus grandes señores (los estudios así lo indican)para evitar que en años posteriores pudieran saquear sus sarcófagos. Sin embargo, este intento resultó fallido porque, cuando se encontraron, ya algunos habían sido profanados.


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EL NUEVO SOL Y EL TUMI DE ORO!..coleccionalo ya!!

Despues de muchos años de tener en nuestras manos varias monedas del nuevo sol, pues ahora luce renovada en lo que al diseño se refiere, pues ahora muestra al Gran "Tumi de Oro", ícono mitológico de la Cultura Lambayeque,. Se trata de una edición limitada de diez millones de estas piezas, con el diseño de un tumi en la cara de las mismas.

El Banco Central de Reserva de Perú puso el día 29 en circulación la nueva moneda de un nuevo sol con la figura del cuchillo ceremonial Tumi de Oro, como parte de una primera emisión de monedas de la serie numismática "Riqueza y orgullo del Perú".

Esta iniciativa busca difundir el diverso patrimonio cultural del país a través de la moneda de un nuevo sol peruano.

Hasta el momento han sido emitidas 10 millones de monedas con la figura del Tumi a nivel nacional, sin embargo se espera que en los próximos 10 años se incorporen 24 monedas más con diversos diseños para hacer referencia a la cultura de la costa, a la sierra y a la selva de Perú.

Estas piezas coleccionables no reemplazarán a las antiguas monedas de un nuevo sol, por lo tanto circularán de manera simultánea y tendrán el mismo valor.

Las características y el nivel de detalle de la moneda dificultarán su falsificación, afirmó el Banco Central de Reserva.

El Tumi de Oro es un cuchillo tradicional de Perú, fabricado en oro, con forma antropomórfica, que era utilizado por los sacerdotes de la antigua cultura preinca, Chimú para la celebración de sus ritos ceremoniales.



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